罗马史学：从模仿到自立，再到辉煌 _生活知道

《罗马史学：从模仿到自立，再到辉煌》
罗马文明，作为西方文明发展的第二阶段，不仅继承了伊达拉里亚文化和辉煌的希腊文明，而且在史学方面也取得了显著的成就。本文将主要探讨罗马史学的发展历程，从罗马史学的起源到476年西罗马帝国灭亡前的史学，不涉及东罗马。
一、罗马史学的起源：从模仿到自立
罗马文明的兴起晚于希腊，史学也是如此。早期的罗马曾出现过一些“年代记” ，但这些记录主要用于宗教相关事迹，并未形成真正的史学。直到希腊化时代，希腊文化在地中海广泛传播，罗马深受其影响。在马其顿战争后，罗马兼并了希腊本土，许多希腊文人流入罗马，成为家庭教师，带来了先进的哲学、科学和辉煌的史学。
受希腊史学的影响，一些罗马有识之士开始书写自己的历史。罗马第一位史学家是匹克托，他用希腊文写下了《罗马史》，首次将罗马民族的起源与特洛伊战争中的希腊英雄联系起来。随着罗马的强盛，民族自信逐渐树立，他们开始尝试摆脱希腊文化的束缚，将希腊文化罗马化。在历史领域，老伽图用拉丁文写下了《罗马历史源流》，强调罗马的古老传统，被视为“爱国史家”和拉丁史学的奠基人。
二、帝国巅峰时期：民族史学高涨，希腊光辉延续
前31年，屋大维结束了共和国的内乱，罗马进入帝国时代。在这个时代，罗马民族的自信心空前膨胀，民族史学也发展到了顶峰。屋大维的亲信麦凯纳斯召集了一批优秀的文人，其中包括著名的史学家李维。李维专注于写作，不同于希腊作家的“行万里路”，他更喜欢闭门在家，皓首穷经。他倾尽毕生心血写下了《罗马建城以来的历史》，该书在三个方面具有重要贡献：一是开创了通史的体例；二是将历史垂训思想发展到了新的高度；三是兼具了史学家的求真公正和文学家的语言华美。
【罗马史学：从模仿到自立，再到辉煌】罗马帝国全盛时期，出现了罗马史上最伟大的史学家——塔西坨。他著作丰富，包括《日耳曼尼亚志》、《阿古利可拉传》、《历史》和《编年史》等。尽管生活在帝国时代，但他怀念共和国时代，因此被称为“贵族共和派的最后一位代表” 。他的作品具有很高的思想高度，批判帝国时代的暴君和专制制度，歌颂共和制度，主张建立民主共和制。同时，他的作品又十分客观求真，被誉为罗马最伟大的史学家。