吴三桂 , 一位充满争议的历史人物 , 他的名字与诸多重大事件紧密相连 。他曾因红颜知己而引清兵入关,成为后世眼中的千古罪人;随后在西南追杀南明永历皇帝,被清朝封为“平西王”;最终,他又发动了“三藩之乱” , 却未能逃脱康熙皇帝的平定 。因此,吴三桂成为了明代两代都无法认可的人物 。随着“三藩之乱”的平定,清军对吴三桂的后代进行了全面的清剿 。
吴三桂有两个儿子,吴应熊和吴应麒 。关于吴应熊的史料记载较为清晰 。在反清前夕 , 吴三桂曾试图将儿子接回,但吴应熊拒绝返回昆明,最终他和次子吴世琳都被康熙皇帝诛杀 。吴应熊的嫡长子吴世璠在吴三桂去世后继位,但最终兵败身亡,导致吴应熊这一支系全部灭亡 。
另一方面,吴三桂的另一个儿子吴应麒也是一位知名人物 。在吴三桂生前,吴应麒曾转战贵州、广西、湖南、四川等地 。吴三桂去世后,吴应麒退守昆明,但在《东华录》、《清史稿》等史籍上再未出现关于他的记录 。尽管清廷下达了斩尽杀绝吴氏家族的圣旨,但吴应麒的去向依然成谜 。
【揭秘吴三桂后裔之谜:从叛国者到隐居者的传奇家族】近几十年的探访发现,吴三桂的后代竟然隐居在贵州省黔东南州岑巩县的一个小村庄——马家寨 。马家寨位于岩下河的东西山脊之间 , 全寨共有230多户人家,约2000人,他们全都姓吴,且会说吴三桂祖籍地的江苏高邮话 。
这个秘密是如何被发现的呢?70年代,贵州历史学者黄透松被下放到岑巩县 。在一次闲聊中,他偶然听说“马家寨的人跟吴三桂有关系” 。对历史有深入研究的他立刻记下了这句话 。他还注意到马家寨的建筑多为江南风格的四合院 。1983年,省文化厅要求编写《中国历代名人名胜录》,其中包括吴三桂 。黄透松决定再次前往马家寨进行调查 。经过三次努力,他终于在1983年8月14日找到了吴氏秘传人吴永松 。
吴永松带领黄透松参观了马家寨背面山凸上的一座不起眼的墓,并告诉他这是陈圆圆之墓 。墓碑上的内容暗示了陈圆圆的身份和地位 。2010年7月11日,5名权威清史专家来到岑巩县,深入马家寨进行调查 。他们发现了吴三桂儿子吴启华(吴应麒)、孙子吴世(仕)龙的坟墓以及大将马宝的衣冠冢,并对碑文进行了详细考察 。此外,他们还发现所有村民家的神龛上都出现了“延陵堂”等字样,这与吴三桂的别号“延陵将军”高度吻合 。
那么,吴三桂的后人为何选择隐居在贵州的岑巩县呢?明清时期的岑巩是思州,是黔东地区的经济文化中心 。吴三桂的挚友郑逢元是当地人,他在明朝灭亡后拒绝了吴三桂的出仕邀请 。同时 , 吴三桂的心腹李敷治当时任思州知府 。在两人的暗中帮助下,吴三桂的后人得以安全隐居在思州 。
然而,有一个问题一直困扰着专家学者们:为什么名为“马家寨”的村庄里却没有一个人姓马呢?在与吴氏密传人和其他村民的交流中得知,当年陈圆圆和吴启华是由马宝护送到马家寨的 。为了纪念马宝的恩德,让子孙后代永远铭记,他们将村寨命名为“马家寨” 。在考察马宝的衣冠冢时,专家们发现了墓碑上的“感恩”说法 。
吴永鹏自称是吴三桂的后裔,并声称家中有一本秘传的《御字簿》族谱 。原本村中还有一把秘传的“皇伞”,但因家境贫寒而被当作被子使用而毁坏了 。当地的金杯银筷也被拿到亲友家收藏而丢失,最终被偷卖 。如今,这些珍贵的文物已不复存在,只留下了一段传奇家族的神秘往事 。
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