五湖以及四海到底是哪些湖以及海?

提起“大江南北”这个词 , 大家都很熟识 , 然而这五湖以及四海到底是哪些湖以及海呢?
古代有本叫《周礼》的书 , 有这么一句话:“其浸五湖 。”明代张岱在《夜航船》里提到“周九州”这个词的时候,也写道:“东南曰扬州,其山镇曰会稽……其川三江 , 其浸五湖 。”就是说 , 东南的州叫扬州,那里有五湖 。对于五湖,张岱的注释是“彭蠡、洞庭、青草、太湖、丹阳也” 。
张岱的说法对不对呢?很难说 , 由于关于五湖有好几种说法 , 近代通常采取的一种说法是:洞庭、鄱阳、太湖、巢湖、洪泽 。
《史记》里也提到过五湖 。后人加了一条注释,说:“五湖,湖名耳,实一湖 , 今太湖是也 。”意思是说,五湖其实就是指太湖 。
再来讲说四海 。《现代汉语词典》对“四海”解释为:当今的渤海、黄海、东海、南海 。这类解释有些牵强,实际上是后人替古人作的想象,缺少依据 。
四海的“海”其实指的不是真的大海,而是古代疆域的规模 。《尚书·禹贡》云:“东渐于海,西被于流沙,朔南暨,生教论于四海 。”这分明说的是生教影响的规模 。而《礼记·王制》中说的就更明白了:“西不尽流沙 , 南不尽衡山,东不尽东海,北不尽恒山 。凡四海以内,断长补短 , 方三千里 。”从这段话中,咱们可以判断“四海”实际上指的就是当时疆域的规模,以及真的大海没有关系 。
因而可知,“四海”指的是疆域四至到当时的夷、狄、戎、蛮四方 。夷、狄、戎、蛮其实不是专指古代的哪个民族或部族,更多指的是一种方位,它是古人依据周边异族的栖身方位 , 对异族习惯上的一种泛称,其实不是专对哪个种族的称谓 。
正由于如斯,“四海以内”就是夷、狄、戎、蛮四方异族所包含的规模 , 也就是古代中国统治的疆域规模,亦即咱们常说的九州之地——即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州 。“四海”的“海”字既有“远”的含意,也有深、晦暗、不了解之意 。古代交通不便,这大概也是古人称其为“海”的缘由吧 。
其实说到底 , 大江南北就是一个泛指,取地域广袤的意思而已,也无须太叫真它到底延伸到什么规模 。
大家想必都据说过,古人认为地球是被一只大海龟驮着的陆地,四处都是海 , 所以自称海内,之外之处称海外 。而四海呢,就泛指天下 。《汉书》里写到汉高祖的荣耀业绩时 , 提到了萧何说的一句话,叫做“且夫天子以四海为家”,这里说的就是天下 。
除了了大江南北以外,还有一个词也泛指各地,就是三山五岳 。
关于“三山”,一般为指黄山、庐山、雁荡山 。三山处于南方,相对于于中原稍远,继五岳以后成名,反应了华夏民族的南向扩大以及中原文化的传布 。无非《辞海》中有一条解释颇有意思 , 说“三山”又称“三神山”,传说在东海中有三座山,分别叫做蓬莱、方丈、瀛洲,有仙人住在其中,因此得名 。而且人们传说,山上有黄金白银搭建的宫殿 , 里面还有不死药 。方士们骗秦始皇的时候,说的就是这几座山 。秦始皇也傻实在,还真派人去大海里找,那能找得着吗?
至于五岳,就是东岳泰山、华山西岳、南岳衡山、北岳恒山以及中岳嵩山了 。五岳在中国文化中的符号性很强,许多文学作品里都提到它们 , 在这就不细说了 。
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