文殊骑狮、普贤乘象，很有深意 _佛教

【文殊骑狮、普贤乘象，很有深意】在佛教理论中，文殊、普贤是一切菩萨之上首。如果以这两位“胁士”来代表佛法，那么，文殊代表“般若智慧门、般若自在、证道”，即明了正确的观念和方法；普贤则代表“入法界门、三昧自在、行道”，即将正确观念和方法实践。
看来，两者共同诠释了如来的理智、定慧、证行，使其完备美满。

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文殊的坐骑“青毛狮”，在佛典中皆有记载。不但如此，佛教常将如来讲法，比喻为“师子吼”，将群兽比喻为“外道” 。正因如此，佛陀说法，“外道”不是臣服，就是惊骇。
简言之，在佛教看来，佛为一切法之王，遂以“狮王”譬喻法王。
那么， “文殊骑狮”，又有什么含义呢？
根据《大宝积经》记载，文殊菩萨发愿，一切十方国土中的如来，从初发心，直至成佛，皆是因他劝导教化而成的。
既然以“狮王”譬喻法王，文殊胯下骑青狮，则可视为一切诸佛皆因文殊菩萨教化而出身的表征。
“普贤菩萨乘白象”的形象，在佛教经典中所载甚多；而且白象都是六牙大白象。如《摩诃止观》的记叙：
“言六牙白象者，是菩萨无漏六神通。”
白象的六牙，象征菩萨的六种波罗蜜，即布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧；白象的四足安稳，代表能行于慈、悲、喜、舍四种菩萨无量心行；而白象的鼻子柔软又具有大力，表示虽然菩萨的心肠调柔，但是具有救度众生的大力；白色，则表示佛法身无染之真义。
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