竹书纪年：颠覆历史的神秘古籍 _生活知道

《竹书纪年》：颠覆历史的神秘古籍
在我国历史上，有一本被誉为“神书”的古籍：它如同齐天大圣般横空出世，记载的史料震撼人心，彻底颠覆了传统正史的记载，摧毁了儒家学子心中的圣贤明君观念，成为了敢于挑战《史记》的传奇之作。许多人阅读此书后，不禁疑惑它与《史记》究竟孰真孰假。
让我们从一段盗墓故事说起。西晋太康二年（公元281年），一位名叫“不准”的盗墓者意外发现了一座古墓。天色已晚，洞口深邃，不准随手拾起一片竹简点燃，作为火把深入洞中。然而，当他抵达墓室时，却发现陪葬品早已被洗劫一空，仅剩下满地散落的竹简。失望之余，不准离开了现?。?蛐淼笔钡乃?奈?谏?。然而，如果他能预知未来，定会更为懊恼——因为这些看似无足轻重的竹简，在多年后竟价值连城。
翌日清晨，当地村民发现了这个盗洞，随即报告给官府。官府派遣衙役整理出十大车竹简，但大部分文字无人能识。由于这些竹简书写的年代早于秦始皇统一六国，当时尚未实现度量衡和文字的统一，因此许多内容难以辨认。竹简最终被层层上报至皇帝司马炎手中。正值平定东吴、春风得意的司马炎，将这批竹简视为天降吉兆，遂组织人力进行破译。
【竹书纪年：颠覆历史的神秘古籍】经过努力，初步破译的成果出炉：竹简的主人系战国时期魏国第四任君主魏襄王，内容包括《易经》、《国语》、《大历》、《纪年》等篇章。其中最引人注目的，当属颠覆后世的十三篇《纪年》。因刻于竹简之上，故得名《竹书纪年》。这部著作跨越1800多年的历史，记录了从炎黄二帝至战国时期的89位君主帝王。
尽管这段历史对西晋当局而言并不陌生，毕竟司马迁的《史记》亦从古远时期叙述至汉朝，且地位崇高。然而，令西晋当局震惊的是，《竹书纪年》与《史记》对同一历史事件的记载截然不同。例如，《史记》中描绘的尧、舜、禹三位明君的禅让，成为传承后世的佳话。但在《竹书纪年》中，尧年老德衰，被舜囚禁于平阳，夺取帝位；舜继位后，大肆捕杀尧的势力，包括禹的父亲。禹隐忍多年，借助治水积累威望，最终击败舜并夺其位置，将其流放至苍梧，舜终老于此。
尽管这些记载与人们熟知的正史相悖，显得荒诞不经，但《竹书纪年》并非孤证。《韩非子·说疑》亦有类似记载：“舜逼尧，禹逼舜，汤放桀，武王伐纣；此四王者，人臣弑其君者也。”《竹书纪年》中此类颠覆性记载甚多，如启建立夏朝的血腥历程、烽火戏诸侯背后的弑父夺权阴谋、后羿射日与嫦娥爱情悲剧之外的摄政王位争夺及惨遭政敌杀害等。
为何《竹书纪年》的记载如此颠覆？史学家推测，这可能是由于秦始皇焚书坑儒时，该书幸免于难，埋藏于墓中。同时，由于其内容过于真实血腥，历代当权者纷纷对其进行封禁。直至唐末战乱，此书消失于历史长河。直至明朝，该书重现于世，但已非原貌，经考证为明朝人改编，后世称之为《今本竹书纪年》。
故事并未结束。清朝时期，著名历史学家朱右曾等人从浩瀚如烟的史书注释引用中，恢复了一部分《竹书纪年》内容，合编成书，即《古本竹书纪年》，具有极高的史学价值。
历史充满政治色彩，关于《竹书纪年》的真伪，或许永远无法揭晓。