“纯洁烈妇”卷 _不同于

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田小娥的形象是带着使命诞生的。

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陈忠实先生在为创作《白鹿原》做准备工作时，大量阅读了关中的县志，他吃惊地发现，“一部二十多卷的县志，居然有四、五个卷本，用来记录本县有文字记载以来的贞妇烈女的业绩或名字” 。
……就在挪开它的一阵儿，我的心里仿佛颤抖了一下，这些女人用她们活泼的生命，坚守着道德规章里专门给她们设置的‘志’和‘节’的条律，曾经经历过怎样漫长的残暴的煎熬，才换取了在县志上几厘米长的位置，可悲的是任谁恐怕都难得有读完那几本枯燥姓氏的耐心。我在那一瞬有了一种逆反的心理举动……
陈老将“纯洁烈妇”卷搬到眼前，一页一页翻开，读响每个守贞节女人的复姓姓氏……
【“纯洁烈妇”卷】田小娥的形象就在这头晕眼花的阅读过程当中显现出来，带着“一种完全相背乃至狠毒的意念” 。
这是一个“纯洁出于人性本能的抗争者叛逆者的人物” 。
由此，不同于以夫为纲适应良好的仙草、朱白氏，不同于有智慧成心识的白灵、高玉凤，不同于封建礼教牺牲品的鹿冷氏、小翠，《白鹿原》的第一个女性形象诞生了。
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