英式史学观与法式史学观

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F社的游戏很大程度上受到了汤因比汤先生的启发 , 其在巨著《历史研究》中首次提出了将“文明”*而不是“国家”或者“民族”作为历史研究单位 。从其给出的界定触发,汤先生把人类6000年历史的文明分为了3个阶段:从原始社会产生的第一文明:埃及、苏美尔、米诺斯、古代中国、安第斯、玛雅 。从第一文明派生出的亲属文明:赫梯、巴比伦、古印度、希腊、伊朗、叙利亚、阿拉伯、中国、印度、朝鲜、拜占庭、墨西哥、育加丹、俄罗斯和西欧 。还有五个中途夭折的文明:波利西尼亚、爱斯基摩、游牧和奥斯曼 。*文明的“意思是指在一个特定时代存在的一种特定文化或特定文化阶段……一个文明可以肯定为‘一个可认识的研究领域’

英式史学观与法式史学观

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相信《文明》系列玩家看到上述那些名字,DNA已经动了,且把文明而不是国家或者民族作为历史4X策略游戏的单位,一样也是《文明》这个的一打首创性举动 。不过《文明》不是本文要讲述的主题所以在此不做进一步展开,本文要聊的是以费尔南·布罗代尔为首的,不那么支持汤先生观点的另外一派学者的观点 。
这一派学者可以统称为年鉴派,他们支持以“朝代”划分的三时段论 , 那么《人类》这个出自A社的4X策略游戏正是这样一个符合法语文化圈与法国文化史观逻辑的游戏 , 那就是——它其实不强调文明诞生发展与灭亡过程当中的整体性,而是强调以国家或者民族作为客体发展变化的过程,在此基础上进行了一些魔改:那就是比如你在远古时代还是大周人,但进入下一个时代时其实不需要选定大汉,而是可以选择孔雀王朝、哥特乃至于凯尔特人 。
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