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夜郎古国传说,夜郎国在现在的什么地方

本文目录
1.夜郎国在现在的什么地方2.3.传说中的夜郎国在哪里4.夜郎自大这个故事告诉我们什么道理

夜郎国在现在的什么地方《史记》里这段文字记录，让后世猜测不已，这个夜郎国到底在哪里？让这位滇王如此狂妄？
汉朝时，西南边陲的夜郎小国，不知道天地之大，问汉朝使者，是大汉的国土大，还是我夜郎国大，这位夜郎国主狂妄至极，令后世诟病不已，因为这件事，“夜郎自大”的成语流传下来，那么夜郎国为何以弹丸之地这么狂妄呢？也让众人迷惑。

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二、夜郎国的出处探究
1、西汉初，竹王多同兴起于遯水（今贵州北盘江），他在此地自立为侯。建元六年（公元前135），汉武帝得天下后，遣唐蒙招抚多同，并于元光四至五年时，在多同的属地建立多个县郡，属犍为南部都尉，汉朝对于此地的管理拉开了帷幕。汉朝在西南边陲设置驿站，司马相如等也曾入夜郎奉使宣抚，这是关于夜郎国来历的一个说法。
2、一种说法是早在春秋时期，贵州境内就有了且兰、鳛国等等十几个小国，后来夜郎国独大，这些小国就被收编了，成为了一个联盟。
楚襄王时，王派“将军庄蹻溯水，出且兰，以伐夜郎王、”“且兰既克，夜郎又降” 。从这些记录可以看出来，这些小国在春秋战国时就是存在的，庄蹻并没有只征伐夜郎等地，而是一路征战到了云南，而后秦夺去了楚国最西部的黔中，庄蹻回国无望，自立为滇王。
和滇国毗邻的就是夜郎，彝族的史料记载，夜郎兴起于夏朝，武米、洛举、撒骂、金竹四个朝代，两千余年的历史，让这个边陲之地，安稳于王朝之外。第一位国王叫做采默，夜郎并不是一个封建集权的国家，只是很多部落联合起来的军事势力。

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夜郎国与滇国毗邻
到了战国末期，夜郎的武力强盛，征服许多军事力量，但是夜郎自大的毛病就暴露出来了，开始了穷兵黩武之路，王朝覆灭。大约是西汉时期，首领金竹成为夜郎的新盟主。
传于世间的贵州古彝文经典《彝族世系》：“彝族天生子，多同来抚育”，“多同权威高，多同天宫主”，“祖宗变山竹，山竹即祖宗” 。
二、夜郎国的地址
关于夜郎国在哪里？300年来争议不休，至今没有没有一个明确的说法，
1、贵州长顺县广顺镇
《后汉书》记载“有竹王者兴于遁水，有一女子浣于水溪，有三节大竹流入女子足，推之不肯去。闻有儿声，取持归，破之，得一男儿。长养有才武，遂雄长夷狄，以竹为氏。”
这个传说实在是优美，有一个女子在溪边洗浣，有三节大竹子随水漂流到女子脚边，怎么也推不开。最后还听到有小孩子的哭声，于是女子捡起竹子破开，里面有一个小男孩，等养大后，男孩文武双全，其才干无双，称雄于各个部落，因为男孩是破竹而出的，所以用竹做为姓氏。

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竹图腾
因为有了这个传说，部落就以竹为图腾，把“竹”作为精神崇拜，成为夜郎标志。“贵州长顺县广顺镇”，坐落在天马山下，左有美女山，右有郎山、夜合山。当地人传说金竹夜郎王府就坐落在这里，当地老百姓称那里的古城池为夜郎王府，也因为广顺镇和传说的夜郎国一样，都有把竹做为图腾的传统，竹”字与“夜郎”的同时存在，当地人在郎山西侧山下垦荒时，还曾挖出金剑、方印、青铜匙等古自文物。

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传说中的夜郎国在哪里夜郎国，是战国到西汉时期，在贵州附近的一个国家。
夜郎自大
夜郎国在西汉时期，在西南夷中是最大的国家，在一群盟国中是盟主，附庸国还有且兰等国。夜郎国总面积略大于今天的贵州省，包括四川重庆南部、云南东北部、湖南西部、广西北部地区，人口在30-40万之间。
对于夜郎国的首都在哪里，如今也是众说纷纭，许多地方为了开放出旅游经典巧借名目、牵强附会，比如：安顺、桐梓、赫章等地，其目的就是为了增加收入而跟夜郎国拉上关系。

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然而，对于夜郎国的所在，几代考古工作中从未停止，他们在离夜郎国最近的范围地区考古出大量的文物，初步认定夜郎国是在贵州的西部偏南地区。
尤其在赫章县可乐遗址出海出现了的大量青铜器、兵器、礼器等，这就更加确认这里可能是夜郎国的中心地区。

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史书关于夜郎的记载非常少，考古的发现便显得非常珍贵。今天在贵州长顺县广顺镇、湖南沅陵、贵州毕节等地均发现了夜郎遗址，出土了大量夜郎文物。从考古专家根据出土文物的年限推断，这是夜郎国不同时期、不同政权的大迁徙。
夜郎至夏朝起，最少历经了武米夜郎、洛举夜郎、撒骂夜郎、金竹夜郎四个朝代，于西汉末年终结。
晋永嘉五年，牂牁郡被分成牂牁、朱提、建宁三个郡——管辖云贵两省境内的北盘江上游地区。南朝梁大宝以后废。唐天宝元年改称珍州，管辖约现在的贵州桐梓及正安西部地区。乾元元年又改为珍州。

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汉代的时候，在现在云南宣威县设过夜郎县，也是南朝梁大宝以后废。唐武德四年，在现在贵州贵州石阡设过夜郎县，贞观元年废。唐贞观五年，在今湖南新晃侗族自治县设过夜郎县，五代时废。北宋大观二年复置，宣和二年又废。
夜郎自大这个故事告诉我们什么道理这个目前考古界还没有给出具体的位置。
《史记》里有汉朝赐给夜郎王和滇王王印的记载，有人说，只要找到王印，就能知道夜郎国都在哪儿了，1956年冬，“滇王王印”被考古人员在云南省滇池东岸的晋宁石寨发现。这就不仅证实了司马迁的记载是真实的，“夜郎王印”的存在也是有可能的。

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2001年，湖南省株洲市发现了一枚由三个汉文篆字和三个古彝文字构成的钳制?。?廖?肮砉?湮?畹恰?nbsp;，意为“古国武氏长丈”，2004年，贵州省镇宁自治县的一位苗族人向人们展示了一枚大?。?据说这是夜郎王自制的大印。尽管这这枚印都被鉴定有2000年的历史，但形式上有很大差别。

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考古学界认为夜郎故都考证的关键并不取决于夜郎王印。而在于能否以充分的遗址、遗物来印证文献或口碑资料。2000年，考古学家在贵州省赫章县一个叫可乐的地方发掘出战国、秦汉时期的墓葬共111座。

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在清理文物的过程中，人们发现墓葬的埋葬方式非常独特:尸体有用铜斧套头，套脚、罩面等不同形式。在500多件随葬品中，青铜制的兵器和装饰物数量最多，也最有特色。同时还有陶、铜、铁、玉、骨等不同质地的随葬品。如嵌错有金银花纹的铜带钩、铜手镯和铜铃铛等。
关于夜郎国似乎还有更多的谜团在等着我们去揭晓！
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