苏轼《记承天寺夜游》人生处处有月有竹柏，只是少闲人赏识 _块儿

记承天寺夜游
原文
元丰六年十月十二昼夜，解衣欲睡，月色入户，怅然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。
怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
【苏轼《记承天寺夜游》人生处处有月有竹柏，只是少闲人赏识】译文
元丰六年十月十二昼夜晚，我脱下衣服筹备睡觉时，看见月光照入堂屋的门户，于是我就高兴地起床出门漫步。想到没有以及我一块儿游乐的人，我于是前往承天寺寻觅张怀民。怀民也没有睡，咱们便一同在庭院中漫步。月光照在庭院里像积满了清水同样澄清透明，水中的水藻、荇菜纵横交错，原来是竹子以及柏树的影子。哪个夜晚没有月光？又有哪一个处所没有竹子以及柏树呢？只是缺乏像咱们两个这样恬澹闲静的人罢了。
解读
此时的苏轼因“乌台诗案”已经被贬黄州四年了。最初被贬的愤懑以及失落，在黄州的山水间消解得差不多了。“缺月挂疏桐，漏断人初静，谁见幽人独来往。”这是刚来此地人生地不熟的时候，独自赏月的孤傲。现在好了承天寺多了个张怀民。看来在孤傲落漠时有一知己好友是多重要的排遣方式。如水的月色下竹柏清影交错，又未尝不是苏轼与张怀民平淡如水的正人之交呢？两人由于各自不同的缘由，被贬谪至黄州，少了许多人情世故的来往以及文案公事的叨扰。在此月明星稀之夜偷得浮生半日闲。恰又如斯志趣相投，如竹柏之相映。
想起《世说新语》里王子猷雪夜访戴，乘兴而行，兴尽而返，至于见不到见到人就没有那儿重要了。或许是王子猷与戴安道相距得太远，迎雪乘了夜半的小舟，等到了的时候，自然是兴致全无了。还好，苏轼与张怀民离得不远，恐怕就是几步路的距离，如若不然，等东坡先生找到张怀民门下时天都亮了，也就没有如斯幽美的月下小品文传世了。看来，距离也是知己好友间交换的一大障碍。有时候自己一个读书看到精彩处，真的想自己最佳的知己能在身旁一块儿读到此处，互相交换真得是很惬意的事。现在偶然兴起时，发个朋友圈，尽管有赞有评论，但味道总不如就着一壶茶一壶酒在月色下的泛论。现实的快节奏生活，让朋友间的交换有时候只局限于朋友圈的一个赞了。大家都为了各自的生活繁忙着，已经忘了心中的那份诗意。
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。是?。?人生处处有月，有竹柏，少的是能真正静下心来赏识的人。
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