那些频繁呈现在古装电影里的古墓壁画，到底暗藏着什么秘密！？ _北齐

近些年中国大陆的影娱界开放了许多盗墓、中古鬼力乱神题材的电影、电视剧、网剧、网慢动画等。
这也令这个神秘的小圈子再次活跃了起来。
大量的道士、法师、驱鬼、蛊术等古法传说再次进入了世人的视线中。
年青人开始追捧，老鬼迷也很惊喜。
像世人皆知的《盗墓笔记》、《鬼吹灯》陆陆续续的制作出了电影、网剧等周边。
（天下霸唱小说改编网剧《鬼吹灯之怒晴湘西》2019）
打开视频网站，漫画动画频道也有百分之80为鬼魅神话题材的。
提及盗墓，你会想到哪些词呢？
如四大盗墓门派：摸金校尉、搬山道人、卸岭力士、发丘将军；
古墓中除了了墓主、陪葬者、所谓的守墓人，再有就是当时的怪异至宝，各类葬品等。
小编认为最为神秘的则是那泉台墙壁上的彩画、图腾。
（北齐高洋墓）
那些基本没有退色的古墓壁画到底有什么含意？
莫非是古人留给后人观看的么？
墓室中为何要在墙上绘制画作？那些绘制壁画的匠者到底想表达什么？
一
资料中得出，泉台壁画的发展高峰要从汉朝开始。
《招魂》则影响了汉朝人在墓室中绘制壁画时的理念。
楚国人无比重视死者的灵魂能否有所归宿，在《招魂》中可以译解到，为使死者灵魂回归乡土，在世的人除了了在泉台中放置器皿，首饰等墓主贴身物件，还会在墙壁上绘制家园图，生前的生活日常活动景象等。和生者但愿亲人的灵魂到了此外一个标致的世界，对其的期盼景象。绘制中丹青内容的展示远远超越了当时朝代的文化领域，超越了时间，宇宙，那是另外一个古人所想象出来的世界。这也是后人考古时会钻研墓中壁画的内容为何会呈现超时期的不合理景象，和怀疑是不是有预言的寄意。再加之秦汉以来一直以厚葬之风风行，对于画作上的绘制更加细致，精妙。
生者用绘画来表达对故人的思念与盼归来，远比文字要来的生动，深切，拥有历史留存性。
不少考古、历史、美术喜好者，对墓葬壁画的神秘尤为痴迷。
做梦巴不得时空穿越去探个究竟。古人文笔的韵律要比当代人显得沉稳，细腻且深邃。
就连在张艺谋的《影》中，那扇抢镜的屏风也是出自北齐时代徐显秀墓葬的壁画。
（张艺谋《影》剧照）
另有陈凯歌的《妖猫传》
屠楠：这个壁画咱们鉴戒的是北齐的泉台壁画，咱们没有从新创作只做了轻微的调剂，是由于那张画太适合这个情形。一方的人刚刚那么虚伪地加害杨玉环，这些围观者映照了介入者的内心，他们自身就是暗地里这帮壁画上的围观者，画面把他们内心放大了画在墙上。有一句话叫“演员暗地里的东西是演员的内心”，这是在电影中时常使用的一句话。暗地里是他内心的表达，其实就是电影美术表达的方式。二
北齐的墓葬壁画直至本日还令众多古文化喜好者们叹为观止，在很早时，考古学便出版了关于北齐墓葬壁画的书籍，画册等临摹翻印的珍藏品。
北齐墓葬壁画的博物馆也基本都在汉中地带开设；
北齐，风行25年，但却是个尽情享乐的朝代。
那时的匠者绘制的壁画至今也被可谓为“史上最美墓室壁画”
三座大型北齐墓也是在上世纪80年代被考古学者顺次发现：
北齐东安王娄睿墓、磁县湾漳大墓（北齐高洋墓）、北齐太尉徐显秀墓
（北齐东安王娄睿墓壁画资料）
（北齐高洋墓壁画资料）
（北齐徐显秀墓壁画资料）
其中，保留最为完全的就是北齐徐显秀墓
古墓壁画喜好者都知道，在博物馆中，你所能凑近观赏和贴近拍照的都是临摹品。
听闻，在陕西历史博物馆中，真迹都被珍藏在了地下室，只有持有特殊证件者才可下探临摹或观赏哦（小声哔哔，如不属实，拒绝讲理，嘻嘻嘻~~）
一本正经的看小编口出诳语
三
（徐显秀墓壁画-宴饮图）
（徐显秀墓壁画-备车图）
【那些频繁呈现在古装电影里的古墓壁画，到底暗藏着什么秘密！？】（徐显秀墓南壁壁画）
在北齐前公元439年（北齐550-577），鲜卑人拓拔焘统一了黄河以北，树立了北魏政权，所以到了北齐时，在美术的表现情势上就融会了佛教以及西域的因素，所以致今咱们观赏这些壁画，并无觉得无型无色，乏味无趣。徐显秀墓壁画就诞生在这个时代。
徐显秀墓在被发现前已有2000年的古墓历史
除了墓南墙有少部份脱落外，其余近乎完善，色泽艳丽，层次分明；画中人物200余多，另包括器乐，仪仗，畜物等生活日常景象、物件。栩栩如生的比例近乎1:1 。
小编一直认为，绘制一张彩画，能稳在坑洼不平的墙壁上作画，而不是可以把握的纸张上，并且能绘制真实比例的才是真实的“画师”
（墓主：徐显秀）
四
想必，所有人都有这样的发问“这些华美的北齐古墓壁画究竟是谁绘制的呢？”
专家钻研从壁画的作风，用笔划法来看，有北齐“画圣”之名杨子华的“简易标美”的特色。
杨子华，是北齐世祖高湛的爱臣，官直阁将军，员外散骑常侍。
古代绘画经常使用朱砂，朱红色以及青色两种色彩，图画成为绘画艺术的代称。
所以古代的优秀画家又称“图画妙手”
如《汉书·苏武传》：“竹帛所载，图画所画。”杜甫《图画引赠曹将军霸》：“图画不知老将至，富贵于我如浮云。” 。《晋书·顾恺之传》：“尤善图画。”
杨子华则为北齐年间的御用画师。
杨子华的诸多壁画直至本日早已了无踪影。
目前只有一卷于收藏于美国波士顿博物馆的《北齐校书图》
（杨子华《北齐校书图》）
唐代画家阎立本说杨子华的画：“曲尽其妙，简易标美。多不可减，少不可。”
杨子华也被称为“牡丹圣手”苏轼则惊叹道：“图画欲写倾城色，世上今无杨子华。”
据钻研，在北齐东安王娄睿墓中的壁画也有“简易标美”的作风特色，与《北齐校书图》作风类似，颇有可能同为杨子华之作。但时过境迁，无从论证。
相信北齐古墓壁画的技艺会不断为后人的艺术创作带来更多的启蒙，也会永远成为历史最光辉的艺术佳作之一。
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