《花木兰》以及《孔雀东南飞》同为乐府双璧,内涵有啥不同?

1、
从上映以前的万众瞩目,到如今吐槽频频,《花木兰》这部电影的命运,犹如疫情笼罩下的世界 , 充溢了跌宕起伏 。
其实这部电影作为迪士尼标准流水线工业体系下的大制作,本来不应当拍得如斯糟糕糕 。
但是美国人毕竟没法真正理解中国文化,于是整部电影里各种中国元素的错位,和那种强烈的违以及感,让国内的观众莫衷一是 。
这个我们就不具体开展了 。
今天聊点别的 。
花木兰这个故事 , 从一千多年前呈现之后 , 就广泛流传,究竟是什么吸引了众多读者呢?
我们看,在美国人拍出了一部动画电影以及真人电影之间,我们这也拍了很多花木兰的影视剧 。
1999年袁咏仪主演《花木兰》电视剧
2009年赵薇主演电影版《花木兰》
最近20年间,国内拍摄的花木兰影视剧如何也有4、5种了 。
【《花木兰》以及《孔雀东南飞》同为乐府双璧,内涵有啥不同?】到底花木兰的故事有什么尤其的魅力,让中外观众都如斯着迷?
我们还是回到《木兰辞》这首长诗里面,诗歌最后题眼:
雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨”
这几句话象征深长,戒之慎勿忘的究竟是什么呢?这首诗没有明说 , 固然站在古代人的角度,他们自身可能也没有封建礼教的概念,所以也没法跳出封建礼教这个无形桎梏,因而这首诗拥有的反抗封建礼教的精神,是我们后人总结的 。而在古人看来,他要告诫的事儿很简单,就是要给人一点自由,不要把人逼死了 。做父母的想保护自己权威,可以,然而别做绝了,反而搭上了自己儿子的性命,就这么简单 。
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说完《孔雀东南飞》的内涵,我们再回过头来看《木兰辞》 。
花木兰以及刘兰芝,这两个不同的女人,不同的命运,代表了两种不同的社会容貌 。
如果说《孔雀东南飞》处处都彰显了这类压制以及不自由的话,《木兰辞》则恰好相反,反应了一种自由奔放的气味 。
花木兰作为一个女人,可以出入兵营,上阵杀敌立功 。这在古代无比罕见 。
无非这也反应了北朝比较开放的民风,花木兰能够隐身兵营12年而不被发现其性别,这实在有点说无非去 。很大几率是花木兰代父参军 , 她父亲自身就是军官,由于当时北朝是府兵制,来源于草原民族战士自带设备跟从可汗出征的传统,所以花木兰应当是率领了一群部下,往常生活接触的都是乡亲 。而其他的人接触多了,即便知道她的身份也不会戳穿了 。
但总的来讲 , 北朝由于发源于草原部落,相对于东晋那批南渡衣冠来讲 , 并无太多儒家礼教轨制的条条框框,而保存了不少更为自然更为自由的野性,可以说这是一股蛮横的气力 。
所以花木兰以及刘兰芝 , 乐府双璧的两个女主角 , 她们俩的命运走向,恰好构成了光鲜对照 。
一个代表了北方,一个代表了南方,一个是发源于草原部落而汉化树立的政权,还保存了不少野性;一个是持续汉晋轨制,被儒家礼教轨制深入影响了数百年,整个社会失去了那种自由 。
整个南北朝大分裂时期 , 最后被李唐王朝终结 。值得注意的是,李唐王朝也诞生了一个花木兰式的巾帼英雄,那就是李渊的三女,谥号平阳昭公主,死后以军礼下葬,可以称得上古代最著名的女将军 。
回顾南北朝的那段历史,南方是精巧而阴柔,梁陈诗风都逐步转向靡靡之音 , 李白称之“自从建安来,瑰丽不足珍”,这就反应了整个南朝社会容貌,由于礼教太过而失去了自由奔放;而整个北方就是蛮横而刚健,还披发出那种蓬勃向上的气味 。
终究是北方统一了南方,就不足为奇了 。由于整个南方,儒家那一套轨制运行久了,就失去活气了 。人道被约束,人都失去了自由,整个社会就逐步死气沉沉,暮气十足,而必需需要来自外来的刺激,以注入新的活气 。
所以,历史真的很巧,恰好《孔雀东南飞》以及《木兰辞》是乐府双璧 , 恰好代表了南北朝两种不同的社会精神容貌 。
今天咱们再来看《孔雀东南飞》以及《木兰辞》这两首诗,它们代表的不同内涵,颇有意思 。
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