一个人的修养，到底指什么？不外乎五点 _人人

一个有修养的人，必定是值得信赖的人，是许多常人并不具备的稀缺资源。综合素质，内在涵养，也都是可以通过细节和行为暴露出来的。
所以，修养本身也是一种特别的气质，由内而外散发着人格魅力。
只不过，它总是需要经过长期的坚持和努力，对内我的要求，才有可能达到的精神高度。
如果你想准确看待修养的问题，一定不要从在利益的获得中赞叹他的淡泊和深度，在有利益获得的情况下，人人表现出来的都是“真善美” 。也不要在心平气和时，去肯定他的情绪稳定或肯定他的情绪自控能力。
相反只有在心浮气躁时，观点相左时，蒙受利益损失时，其行为和举止才是真相。
感觉这个东西，有时候也会骗人，对于品性的观察这种事，要带着自己的客观，要带着自己的理性。
一个人的修养，到底指什么？不外乎五点！
真正有修养的人，在任何关系和交际中，并不会有傲慢和骄横的表现，能视人于平等，尊重和礼貌他人。
哪怕在发生观点冲突时，也依然能尊重到对方是一个独一无二的精神个体，尊重对方的想法，更尊重对方的立场，绝不会在这种情况下，绝对捍卫自己的观点，并对他人施以伤害和否定。
保持着一副谦逊的姿态，又不失自己的个性。
和这样的人相处，大抵是一种什么感觉？如沐春风。你觉得自己是轻松的，是自由的，某种权利并未受到侵犯。
大有敞开心灵的冲动，总觉得这样的人非常有魅力，并显得深邃。
能考虑到他人的难处，并理解他人的难处，不由他人背离自己的期望的行为而感到恼火。反过来缺少修养的人，习惯性地把个人利益、个人感受放在第一位，自以为是，并苛刻要求他人。
人人都有自己的生活，这种事意味着什么呢？人人都有自己的难处。
而且每个人的生活、条件、能力、情况都不一样。某件事，自己轻易可以做到的，不代表他人也是一样。
只站在自己的立场上、利益上，会让他人感受到一种刻薄。所以这是内心平静，情绪稳定的一个主因，懂得理解人个人修养社会缺失情况的表现和危害，在对他人的理解中，体现自己的修养。

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修养这种东西，总要配得上气度，方能体现出来。当一个人的内心，总是能具有特别的气度和丰富时，就有了修养的体现。
内心能容得下除了自己以外的一切，包括缺点、习惯、思想、立场。其实这也是站到了一定的精神高度的表现，不喜欢与人发生争执，觉得毫无意义，也不会自找不痛快，把不值得的事情往心里搁。
在人际交往中，不论有什么感情和关系，能首先认识到自己所接触的对象，是一个人。
所以才能包容人的问题，宽容人的行为，虚荣也好、贪婪也罢。哪怕有人性的问题在他面前徐徐展开，也能由于他已经认识到人性的问题，而保持内心的平静和坦然。散发着一种温柔的气质。
一个人，可以没有天下为公的无私，也可以没有堆金积玉的财力，可至少应该有不为他人，不为社会增添麻烦的自觉。
不因为自己的自由，而给他人带去麻烦，不因为自己的追求，而对他人生活造成恶劣的影响。你怎么自由，你有什么追求，那是你的事，最关键的前提，不能干扰到他人，所以自觉通常是一个人最好的修养。
如果你的自由，干扰到了别人，如果你的自由，影响到了别人的自由，甚至给别人带去了麻烦，这就是自觉的缺失，是不够风度的。
管好自己，管住自己，在必要的时候，必须严格要求自己。
一个善良的人，代表着他是有同理心的个人修养社会缺失情况的表现和危害，有同情心的，所以乐于帮助他人的难处。没有善良，就不可能有素质，就不可能有礼貌，更不可能有对他人的不幸的怜悯。
善良是很珍贵的，从某种程度上来说，它也是修养的必要组成部分。
不因谋取自己的私利，而损害他人的利益，往往只在一念之间。善良的人，总能做出正确的选择。
换句话来理解，善良的人，总会凭自己的良心去约束自己的行为，去克制人性中丑陋的一面。不管喜不喜欢，都会去做自己应该去做的事情，由良知引导着他的行为，而表现出和蔼、真诚和纯粹。
关于修养这件事，杨绛有过直接的观点，说：“灵性良心人人都有，经常凭灵性良心来克制自己，就是修养。”
绝代风华的面庞和绰约丰盈的身姿，人人都喜欢，也欣赏这种美。但真正能让人仰慕和热爱的，还是精神上的殷实富足。暴戾的性情，自私的心理，恶劣的脾气，这都会毁掉自身的美好特质。
修养不够的人，总是经不起岁月的推敲，也许凭生理上的特质，可以激发人热烈的情感，但很快就会变为令人厌弃的、抗拒的。徒有虚表的空架子，空洞的灵魂。
反之有修养的人，即使相貌平平，但自身气质依然会成为一块巨大的磁铁吸片，吸引着周边的人。这种事，至少能给我们带来一个实际的好处，不显得粗俗。尽管修养还包含着对生活的态度，以及用内心的丰富支撑着对情绪的管控。
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